Buku Tamu/ Diskusi

Tinggalkan pesan atau mau berdiskusi disini.

Terimakasih

205 Responses to “Buku Tamu/ Diskusi”

  1. Mohammad Hanway says:

    Its superb as your other articles : D, thanks for posting . “A lost battle is a battle one thinks one has lost.” by Ferdinand Foch.

    [Reply]

  2. Chung Casarz says:

    I simply want to tell you that I am beginner to blogs and certainly enjoyed this web blog. More than likely I’m planning to bookmark your blog . You amazingly have tremendous well written articles. Regards for revealing your blog.

    [Reply]

  3. Emil Latiker says:

    I just want to say I am all new to blogs and definitely loved you’re website. Probably I’m planning to bookmark your website . You absolutely come with wonderful articles and reviews. Thank you for sharing your webpage.

    [Reply]

  4. Lyle Levans says:

    I simply want to say I am just very new to blogging and certainly loved you’re blog. Probably I’m planning to bookmark your blog . You amazingly come with beneficial article content. Thanks a lot for sharing your blog site.

    [Reply]

  5. Marco Winningham says:

    I just want to tell you that I’m beginner to blogging and site-building and honestly liked this website. Very likely I’m want to bookmark your site . You amazingly have very good articles and reviews. With thanks for revealing your webpage.

    [Reply]

  6. cheap backlinks says:

    When I first saw this title Buku Tamu/ Diskusi | Roni Djamaloeddin : Berpikir Kandas, Menggagas Tuntas on google I just whent and bookmark it. Great beat ! I would like to apprentice while you amend your web site, how could i subscribe for a blog web site? The account aided me a acceptable deal. I had been a little bit acquainted of this your broadcast provided bright clear idea
    vFireMwI

    [Reply]

  7. Judson Rossing says:

    I just want to tell you that I am just very new to weblog and seriously loved you’re web site. More than likely I’m likely to bookmark your blog . You certainly have perfect writings. Thanks a bunch for revealing your webpage.

    [Reply]

  8. Rene Huckstep says:

    You really make it seem so easy with your presentation but I find this matter to be really something which I think I would never understand. It seems too complicated and extremely broad for me. I’m looking forward for your next post, I’ll try to get the hang of it!

    [Reply]

  9. invest liberty reserve says:

    This is the rectify Buku Tamu/ Diskusi | Roni Djamaloeddin : Berpikir Kandas, Menggagas Tuntas journal for anyone who wants to essay out out nigh this theme. You note so often its virtually exhausting to contend with you (not that I real would want…HaHa). You definitely put a new rotate on a message thats been typewritten nigh for geezerhood. Precise substance, but uppercase!

    [Reply]

  10. Burton Haynes says:

    I just want to tell you that I am new to blogging and site-building and certainly liked your web site. More than likely I’m going to bookmark your site . You definitely come with very good writings. Bless you for sharing your website.

    [Reply]

  11. Sandra Thompson says:

    I am part of a group of volunteers that is starting up a new scheme in our neighbourhood in Albuquerque. One of the community projects that we are going to to start relatates to your blog, and therefor some of the information here is of value for us and I just wanted so say thank you for that.

    [Reply]

  12. Margaret Harris says:

    I´m part of a group of volunteers that is starting a new scheme in our community in Denver. One of the community projects that we are going to to start relatates to your blog, and therefor some of the information here is of value for us and I just wanted so say thank you for that.

    [Reply]

  13. Willena Dux says:

    I’ve recently started a website, the information you offer on this site has helped me tremendously. Thank you for all of your time & work.

    [Reply]

  14. le trone de fer says:

    Great write-up, I’m regular visitor of one’s website, maintain up the excellent operate, and It is going to be a regular visitor for a long time.

    [Reply]

  15. Barbara Anderson says:

    I found my way to your blog from a link in one of the yahoo forums. Just wanted to say that I like it and will be back to read more.

    [Reply]

  16. Going Here says:

    I simply want to say I am just very new to blogging and definitely loved your page. Almost certainly I’m going to bookmark your site . You certainly come with impressive stories. Thanks a bunch for revealing your website page.

    [Reply]

  17. Gail Crosson says:

    Hi in attendance, simply became discerning of your blog through Google, and found that it’s accurately informative. I am gonna inspect not on on behalf of brussels. I will be real grateful for those who maintain this in future. Frequent those will ensue benefited out of your writing. Cheers!

    [Reply]

  18. ronijamal.com gives me so much pleasure

    android apps

    [Reply]

  19. Margaretta Reever says:

    This is a great tip particularly to those new to the blogosphere. Simple but very accurate info… Thank you for sharing this one. A must read article!

    [Reply]

  20. betting odds says:

    ronijamal.com gives me so much fun, thanks

    http://topbettingtips.tumblr.com

    [Reply]

  21. informasi unik says:

    It’s really a great and useful piece of info. I’m satisfied that you just shared this useful information with us. Please keep us informed like this. Thanks for sharing.

    [Reply]

  22. office 2010 product key says:

    Hello, the place did you get this info can you please assist this with some proof or you may say some good reference as I and others will really appreciate. This information is really good and I will say will always be useful if we attempt it risk free. So if you happen to can back it up. That can actually assist us all. And this may carry some good reputation to you.

    [Reply]

  23. nasru says:

    warga syatariyah ini madzab nya apa ya ?

    [Reply]

    Roni Djamaloeddin Reply:

    Syathoriyah itu bukan madzab. Melainkan ilmu yang mengatur pranata batin (hati nurani, roh, hingga rasa). Ilmu ini adalah ilmu pethingannya para Nabi sejak Nabi Adam, Nabi Idris, Nabi Isa, Nabi Muhammad SAW, dan semua para nabi lainnya. Juga ilmu pethingannya Para Wali di tanah Jawa.
    Madhab 4 itu juga pengamal Syathoriyah…

    [Reply]

  24. Air Max Pas Cher says:

    Link exchange is nothing else but it is just placing the other person’s blog link on your page at appropriate place and other person will also do same in support of you.

    [Reply]

  25. Baju Bayir says:

    Wow, marvelous blog layout! How long have you been blogging for? you make blogging look easy. The overall look of your site is great, let alone the content!. Thanks For Your article about Buku Tamu/ Diskusi | Roni Djamaloeddin : Berpikir Kandas, Menggagas Tuntas .

    [Reply]

  26. Adria Exley says:

    It’s best to participate in a contest for top-of-the-line blogs on the web. I will suggest this website!

    [Reply]

  27. Hello mates, how is all, and what you desire to say on the topic of this article, in my view its truly remarkable in favor of me.

    [Reply]

  28. hariyudi says:

    apakah ada hadist maupun peutunjuk dari al-quran yg menjelas kan tentang ilmu syatriah

    [Reply]

    Roni Djamaloeddin Reply:

    Hadits2 ttg Syathoriyah, memang tidak beredar secara umum, hanya beredar pada kalangan ahli2 syathoriyah saja. Hanya kalangan khos, ada yg menyebut kalangan ahlul bait. Contoh haditsnya (yg artinya, kurang lebih) “Saya (Nabi SAW) diperintahkan menyampaikan ilmu 2 gendongan, yg satu gendongan bila saya sampaikan kepada semua orang maka mereka semuanya senang menerimanya, bila yg satu gendongan lagi saya sampaikan pada semua orang maka leher saya dipenggal orang. Satu gendongan yg pertama itu adalah ilmu Syareat (sebagaimana yg beredar luas pada kalangan Islam), dan satu gendongan yg kedua adalah ilmu Hakekat (yaa ilmu batin, yaa ilmu Syathoriyah)”. Karena Sabda Nabi sendiri sudah demikian ngerinya, maka Beliau ketika mengenalkan Ilmu Syathoriyah, hanya pada orang2 tertentu, atau yg sekiranya mampu dan mau diajak, yg utamanya adalah keluarga dekat dan sahabat2 dekat. Sehingga hadits2 yang berkaitan dg Syathoriyah tdk keluar ke umum. Jikalau akan diorbit keluar, dimusuhi sendiri oleh yg tidak setuju dng ajarannya.

    Secara praktis juga demikian, selama 13 tahun menggelar Islam di Mekah, ternyata yg mau diajak tidak lebih dari 20 orang yg mau bergabung dg ilmu tsb.
    Dalam QS. Al Fath 10: “Bahwasanya orang-orang yang berjanji setia (Baiat, pintu awal masuk Ilmu Syathoriyah) kepada kamu (??) Sesungguhnya mereka berjanji setia kepada Allah. Tangan Allah di atas tangan mereka (apakah itu tangannya para Nabi Sendiri, atau tangannya ulama Besar, atau siapapun orang sakti-hebat di dunia ini).

    (??) mengapa menggunakan kata subyek “kamu”?, kok tdk langsung menunjuk Nabi SAW saja?. Itulah rahasia sekaligus kuasa Tuhan di atas tangan mereka semua. Kamu disitu adalah pembawa risalah Kenabian, juga pembawa risalah ilmu Dzikir (istilah lainnya juga Ilmu Syathoriyah), yang oleh Tuhan akan dijaga sendiri : Inna nahnu nazzalna ad-dzikra wa inna lahu lahaaafidzun. Sesungguhnya Aku-lah yg menurunkan Ilmu Dzikir, dan Aku sendiri yang menjaganya.
    Serta masih banyak lagi rahasia2 dalam Al Quran, yg notabene mengarah ke Ilmu Syathoriyah, berikut pada pembawa risalahnya.

    [Reply]

  29. hariyudi says:

    – menurut tafsir ibnu kastir surah al fath ayat 10:

    ????? ????????? ?????????????? ???????? ???????????? ??????? ???? ??????? ?????? ??????????? ? ????? ??????? ?????????? ??????? ?????? ???????? ? ?????? ???????? ????? ??????? ???????? ??????? ????????????? ??????? ????????

    Bahwasanya orang-orang yang berjanji setia kepada kamu sesungguhnya mereka berjanji setia kepada Allah[1]. Tangan Allah di atas tangan mereka[2], maka barangsiapa yang melanggar janjinya niscaya akibat ia melanggar janji itu akan menimpa dirinya sendiri dan barangsiapa menepati janjinya kepada Allah maka Allah akan memberinya pahala yang besar. (al-fath : 10)

    1]. Pada bulan Zulkaidah tahun keenam Hijriyyah Nabi Muhammad s.a.w. beserta pengikut-pengikutnya hendak mengunjungi Mekkah untuk melakukan ‘umrah dan melihat keluarga-keluarga mereka yang telah lama ditinggalkan. Sesampai di Hudaibiyah beliau berhenti dan mengutus Utsman bin Affan lebih dahulu ke Mekah untuk menyampaikan maksud kedatangan beliau dan kamu muslimin. Mereka menanti-nanti kembalinya Utsman, tetapi tidak juga datang karena Utsman ditahan oleh kaum musyrikin kemudian tersiar lagi kabar bahwa Utsman telah dibunuh. Karena itu Nabi menganjurkan agar kamu muslimin melakukan bai’ah (janji setia) kepada beliau. Merekapun mengadakan janji setia kepada Nabi dan mereka akan memerangi kamu Quraisy bersama Nabi sampai kemenangan tercapai. Perjanjian setia ini telah diridhai Allah sebagaimana tersebut dalam ayat 18 surat ini, karena itu disebut Bai’atur Ridwan. Bai’atur Ridwan ini menggetarkan kaum musyrikin, sehingga mereka melepaskan Utsman dan mengirim utusan untuk mengadakan perjanjian damai dengan kaum muslimin. Perjanjian ini terkenal dengan Shulhul Hudaibiyah.

    [2]. Orang yang berjanji setia biasanya berjabatan tangan. Caranya berjanji setia dengan Rasul ialah meletakkan tangan Rasul di atas tangan orang yang berjanji itu. Jadi maksud tangan Allah di atas mereka ialah untuk menyatakan bahwa berjanji dengan Rasulullah sama dengan berjanji dengan Allah. Jadi seakan-akan Allah di atas tangan orang-orang yang berjanji itu. Hendaklah diperhatikan bahwa Allah Maha Suci dari segala sifat-sifat yang menyerupai makhluknya.

    -pak hadist nya mungkin bisa disertai dengan sanad dan perawi nya

    [Reply]

    Roni Djamaloeddin Reply:

    Sekali lagi, hadits2 ataupun makna ayat yang bernafas syathoriyah, memang tidak bisa keluar pada khalayak umum. Pertama, kebanyakan kaum umum sendiri yg tidak bisa menerima. Kedua, pembawa/penyampainya memang harus tahu diri, kalau pendengarnya tidak bisa menerima maka tidak akan dibuka secara luas. Maka dijalankanlah metode attakiyah, menyimpan paham kebenaran (yg langsung dari rasul dan sejalan dengan kehendak Beliau) demi keamanan paham itu sendiri.
    Mengenai tafsir, kiranya setiap orang pintar/cerdas/berkharisma/cendekiawan, sangat dimungkinkan “membuat” tafsir baru. (Ini bisa dibuktikan dengan munculnya penafsir2 baru, hingga jumlahnya bisa mencapai ratusan bahkan ribuan). Itu semua memang hak mereka. Dan hak umat pula untuk mempercayai semuanya, atau sebagian kecil saja, atau tidak percaya sama sekali.
    Kalau saya lebih percaya pada yang memaknai “laa yamassuhu illa muthohharun” itu dimaknai “tidak akan mampu menyentuh kandungan makna Al Quran, kecuali orang2 yang disucikan Tuhan sendiri”. Namanya saja disucikan Tuhan, maka akan mengurai secara tuntas maksud kandungan semua ayat-ayat di dalamnya. Tidak terkecuali yang kebanyakan orang memaknai “hanya Tuhan sendiri yg Maha Tahu” atau yang biasa disebut ayat Mutasyabihat. Jadi semua ayat-Nya diurai tuntas untuk umat manusia, bukan untuk/hanya Tuhan sendiri.
    Istilah/sebutan lain untuk Al Muthahharun itu adalah al-Mahdi, al-Mundzir, Imamu Mubin, ahladzdzikkri, al-Wasilata, dst-dsb
    Demikian pula mengenai sanad dan perawinya adalah langsung dari gurunya, gurunya juga dari gurunya, dari gurunya pula, dari gurunya gurunya pula, dst, hingga langsung dari Nabi SAW.
    Sehingga, sebuah ayat ataupun sebuah hadits, maknanya bisa jadi (dimungkinkan) berbeda maknanya, antara makna umum dan makna khos.

    [Reply]

  30. hariyudi says:

    menurut tafsir ibnu kastir surah al-hijr ayat 9:

    Sesungguhnya Kami-lah yang menurunkan Al Quran, dan sesungguhnya Kami benar-benar memeliharanya[1].

    1. Ayat ini memberikan jaminan tentang kesucian dan kemurnian Al Quran selama-lamanya.

    [Reply]

  31. click here says:

    I have to express some thanks to this writer for bailing me out of this type of scenario. As a result of looking through the world wide web and coming across advice which were not pleasant, I figured my life was well over. Living without the solutions to the issues you have solved through your article content is a crucial case, as well as the kind that might have negatively damaged my entire career if I hadn’t come across your blog. Your main competence and kindness in touching every part was tremendous. I don’t know what I would’ve done if I had not discovered such a solution like this. I am able to at this time relish my future. Thanks for your time so much for this expert and results-oriented guide. I will not be reluctant to propose the sites to anybody who will need direction about this situation.

    [Reply]

  32. hariyudi says:

    Bagaimana caranya agar saya bisa menerima hadist atau ayat yang bernafas syatariah, bisa jadi saya merasa mampu menerimanya karena apa yang telah di tuntunkan oleh Rasulullah sudah di ukur agar umatnya mampu untuk melaksanakannya

    Kalau setiap orang menafsirkan al-quran sesuai dengan penafsiranya maka bisa jadi orang itu menafsirkan sesuai kehendaknya

    berarti orang syatriah memaknai ayat al-quran dan hadist sesusai dengan makna mereka sendiri

    [Reply]

    Roni Djamaloeddin Reply:

    Di depan telah saya uraikan bahwa Nabi Saw saja telah menegaskan bahwa bila ilmu ini (syathoriyah, ilmu hakekat, ilmu batin, ilmu pethingannya para Nabi, dan masih banyak istilah2 lain) digelar secara terbuka, maka leher saya (Beliau, Nabi) dipenggal orang. Secara implisit menyatakan bahwa tidak semua orang bisa menerima ilmu tersebut. Nabi-Nya tentu sangat tahu, hanya orang2 tertentu saja yng mampu dan kuat menerima.

    Contoh sederhana yg mampu dicerna logika, saat menyampaikan materi ajar bagi jenjang doktoral. Maka, materi tersebut tentu tidak akan mampu diserap dg baik bila disampaikan pada jenjang sekolah dasar-menengah.
    Karena itu, sangat logislah bila Nabi sendiri tidak serampangan menyampaikannya. Hanya yang Beliau pandang mampu saja, yang kemudian Beliau jelaskan.
    Jadi, agar bisa menerima materi baru dg baik, maka buka pintu logika selebar-lebarnya. Ingat, medan bahasan-garapan ilmu tersebut adalah meliputi hatinurani roh dan rasa. Jadi memang bukan jangkauan akal. Namun demikian akal mampu menjangkaunya. Jadi, sekali lagi, ilmu tersebut adalah yang membahas tentang berfungsinya hati nurani (berikut roh dan rasa). Sehingga, hati nurani kemudian bisa berfungsi. Berfungsinya hati nurani yaitu bila digunakan untuk dzikir, dalam setiap aktifitas, dalam setiap nafas yg keluar dan masuk. Dzikir pun bisa berjalan sesuai kehendak-Nya bila diisi (digurukan) dengan Ilmu Dzikir (yaa ilmu Syathoriyah itu sendiri) yg memang diturunkan dan dijaga sendiri oleh-Nya. Ilmu dzikir itu harus ditanyakan pada ahli dzikir, fas-alu ahladzdzikkri inkuntum laa ta’lamun. Bertanyalah kepada ahli dzikir bila kamu tidak mengetahui bagaimana (ilmu dzikir itu dan) caranya berdzikir.

    Tentang tafsir, bila ditarik garis secara umum, maka semua orang (termasuk orang syathoriyah di dalamnya), dimungkinkan menafsirkan ayat sesuai seleranya masing2. Bilamana demikian, Anda mau apa? pilih mana? akhirnya kembali sepenuhnya pada Anda sendiri.

    Perlu diketahui, dalam Syathoriyah itu, referensi dalam menafsirkan ayat itu dari gurunya. Gurunya dulu juga dari gurunya. Gurunya gurunya juga dari gurunya pula, terus menerus ke atas, sampai pada Imam Ali, dari Nabi SAW. Jadi bukan menafsiri sesuai selera Syathoriyah sendiri.
    Ingat kembali, Nabi SAW tidak menyampaikan perkara2 penting (termasuk ttg Ilmu Syathoriyah) dengan secara gebyah uyah (serampangan, sembarangan). Beliau pirsani dulu mana2 yang siap menerima, dan mana2 yg tidak kuar menerima.

    [Reply]

  33. hariyudi says:

    ya saya paham al-quran dan hadist akan mengikuti penafsiran golongan orang syatariah yang sumbernya adalah logika

    [Reply]

    Roni Djamaloeddin Reply:

    Perlu saya ralat, logika bukanlah sumber utama. Tapi, penjelasan/keterangan yang ada, mampu dijangkau/ditangkap dg logika. Sejalan dengan ketentuan “agama itu sejalan dg akal,…”.
    Namun perlu diketahui pula bahwa dalam Syathoriyah itu sendiri, hampir dalam setiap pergantian Imamnya, pasti ada yang nyeblang (menyimpang, madek jamaah sendiri). Maka tidak aneh bila disana sini banyak sekali ditemui jamaah Syathoriyah. Sampai sekarang lebih dari 50 jamaah yg ada, semuanya mengaku benar2 syathoriyah yg hak dan sah. Padahal, sebagaimana sabda Nabi, yang benar hanya satu.

    [Reply]

  34. hariyudi says:

    tambah bingung pak

    [Reply]

    Roni Djamaloeddin Reply:

    Menentukan sebuah pilihan memang perlu perenungan sangat2 mendalam. Bagi yg belum tahu/kenal agama sama sekali, tentu akan bingung memilih mana2 agama yg benar dari sekian banyak (ratusan bahkan ribuan) agama di dunia ini. Kemudian bagi telah menentukan pilihan Islam, tentu pula akan sedikit bingung memilih banyaknya aliran/golongan/mahdzab/firqoh/ormas-oris yg ada, yg kesemuanya menjanjikan kebenaran dan mengaku golongannya yg paling benar. Kemudian bagi yg telah menemukan Syathoriyah, akan sangat-sangat bingung lagi, ternyata di dalamnya banyak syathoriyah2, dan masing2 juga mengaku paling benar. Jadi, afalaa yatafakkaruuna, afala ya’quluuna itu sangat menantang makhluk yg diberi otak/akal pikiran, sekaligus menculeknya agar bisa berpikir.

    [Reply]

  35. It is truly a nice and helpful piece of information. I’m glad that you just shared this useful information with us. Please stay us informed like this. Thanks for sharing.

    [Reply]

  36. hariyudi says:

    berarti gak semua orang bisa mengikuti ilmu syatariah

    apakah sejak zaman khulafaur rasidin, tabiin, tabiit tabi in sudah ada tarekat syatariah

    [Reply]

    Roni Djamaloeddin Reply:

    Semua orang bisa mengikuti Ilmu Syathoriyah. Tapi tidak semua orang tertarik pada Syathoriyah. Contohnya cerita umatnya Nabi Yunus. Masuk 5 keluar 3, masuk 9 keluar 6, masuk 4 trus keluar semuanya. Terus begitu seterusnya, sehingga membuat Beliau seolah “pupus” pada umatnya, dan bergerak ke lain daerah. Hal demikian terjadi karena memang sangat berat lakon pitukonnya. Sampai2 Nabi sendiri memprediksi dipenggal orang bila disampaikan secara umum. Lihat saja para imamnya yg masa2 awal pasca Nabi SAW yg dibunuh. Imam Ali juga dibunuh, Imam Hasan, Imam Husen, Zainal Abidin, kesemuanya juga dibunuh. Peristiwa pembantaian karbala, yg dibunuh semua orang2 syathoriyah. Jadi seperti itulah cerita tragisnya. Sehingga karenanya, mereka bergerak secara bawah tanah, menggunakan metode attakiyah. Termasuk juga pada jaman khulafaur rasidin, tabiin, tabiit tabiin. Sehingga jaman2 itu, para tokoh2nya mungkin sekali tidak kenal sama sekali, saking rapinya gerakan bawah tanahnya.
    Ingat pula, ilmu ini digelar semenjak Nabi Adam. Jadi, para Nabi semuanya itu, secara khususing khusus, menggelar ilmu ini. Lihat saja fakta yg ada di sekitar Gunung Tidar sana. Di sana ada Jamaah Syathoriyah yg merupakan peninggalan Syeh Subakir. Syeh Subakir itu adalah utusannya Nabi Ibrahim yg diutus numbali tanah Jawa seputar 5000 tahun yg lalu (3000 SM). Sampai sekarang masih ada jamaahnya. Adanya jamaah ini pernah dimuat Majalah Liberty (saya lupa tahun dan edisinya).
    Ini menggambarkan bahwa jauh sebelum Nabi SAW di utus, ilmu Syathoriyah itu sudah ada. Ada pula cerita salah satu warga Syathoriyah yg naik Haji, kebetulah juga bertemu jamaah syathoriyah yg ada di seputar Mekah-Madinah, yg katanya juga Ilmunya Nabi SAW…
    Di Aceh sana, yg konon sinebut sebagai serambinya Mekah, karena disana memang pernah digelar ilmu tersebut yang sumber memang dari Mekah, yang Imamnya saat itu: Syeh Abdul Raouf Fansinkel. Kemudian bergeser ke Pamijahan, terus ketimur. Sebagaimana Sabda Nabi SAW: tanda2 kiyamat itu matahari terbit dari barat. Matahari yg dimaksud adalah Sang pembawa ajaran Syathoriyah (yang menerangi bumi Tuhan dari kegelapan batin), yg terbit (bergerak) dari barat menuju timur. Dan masih banyak lagi cerita2 lainnya…

    [Reply]

  37. hariyudi says:

    sumber nya dari mana kisah tersebut

    [Reply]

  38. hariyudi says:

    o iya saya baru ingat pasti sumber kisah tersebut tidak bisa sampean sebutkan dan hanya beredar di kalangan satariah

    [Reply]

    Roni Djamaloeddin Reply:

    Sumbernya dari Guru saya. Guru saya dari Gurunya pula. Terus menrus ke atas, dari Imam ALi, dari Nabi SAW.
    Mau percaya monggo, tidak juga monggo. Ketentuan-Nya kan sudah jelas: laa iqroha fiddin…, lakum dinukum…

    [Reply]

  39. Matthew C. Kriner says:

    I just want to tell you that I’m newbie to blogs and actually savored this page. Probably I’m going to bookmark your site . You really have remarkable posts. Thanks a bunch for sharing your blog site.

    [Reply]

  40. hariyudi says:

    pernahkan kamu melihat orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai tuhannya dan Allah membiarkannya sesat dengan sepengetahuan- Nya, dan Allah mengunci pendengaran dan hatinya serta meletakkan tutup atas
    penglihatannya?” (QS Al-Jatsiyyah: 23)

    [Reply]

    Roni Djamaloeddin Reply:

    Orang2 yg hatinya telah mengenal Tuhannya secara nyata (hatinya mengenal pasti Wujud-Nya, seperti ketika di alam arwah dulu mengenal pasti Dzat-Nya, sehingga waktu itu berani berkata “qaaluu balaa syahidna”), itulah beriman yang maqam pada ma’rifatun wa tashdiqun. Imannya bukan duga2 lagi dari tempat yg jauh. Imannya telah pasti. Tahu secara pasti Wujud yang dipercayai/diimani, yang kemudian disembah, diingat-ingat dalam hati, dalam segala aktifitas apapun, bersamaan masuk keluarnya nafas yg diisi dzikrullah. Yaa itulah ilmu dzikir itu. Dijaga dan diturunkan sendiri oleh-Nya.
    Karenanya, kemudian menjadi paham sekali mana2 yg dikatakan menuhankan nafsu (yang jumlahnya ada 7, beserta bala tentaranya/pasukannya) dan mana2 yg dikatakan menuhankan Tuhannya.

    [Reply]

  41. checks unlimited coupon code says:

    hi Nice topic

    [Reply]

Leave a Reply

Ket: Komentar anda akan dimoderasi terlebih dahulu sebelum tampil di blog ini.