Roni Djamaloeddin | May 9, 2020
Menjumpai foto kayak gini, “kereto jowo roda menungso”, langsung trataban batinku. Walaupun hanya foto, tak tahu siapa yang didalamnya, otomatis mak dieg sesaat. Entah mengapa, kok rasa “super kaget” itu otomatis muncul. Jantung serasa terhenti sementara. Ampeg seseg rasanya. Terus uleng-ulengan ide pikiran hayalan perasaan membayangkan… dan sejenisnya.
Roni Djamaloeddin | May 7, 2020
Mengenal dan menyelami sedulur papat limo pancer, yang muncul di mbah gogel, sangat banyak sekali variannya. Karenanya, bila tidak punya pakunya (ilmu) “jagad bawono sughro”, yaitu jagad kecil yang mengada di dadanya masing-masing, bisa menimbulkan kebingungan. Atau kegamangan. Atau kegilaan bagi penyelamnya. Atau bahkan sebaliknya : tuduhan aliran sesat. Sebaliknya, bila sudah necep ngelmu tersebut, […]
Roni Djamaloeddin | April 30, 2020
Menurut pengalaman dan keyakinan saya, perihal mati, setelah meguru “ngelmu pati”, ngelmu “muutu qabla anta muutu”, ngelmu ma’rifat, ngelmu an nubuwah, ngelmune imamu mubin, ngelmune satriyo piningit, ngelmune imam zaman, ngelmune Imam Mahdi, bahwa mati itu dapat diklasifikasikan menjadi dua macam.
Roni Djamaloeddin | April 30, 2020
Kecewa adalah hal yang lumrah. Manusiawi. Mengapa? Karena itu gawan bayi setiap manusia. Sebaliknya, tidak ada manusia yang bebas dari kecewa. Sekalipun kyai ulama tokoh super hebat, pasti pernah terjebak kecewa. Apa/siapa itu kecewa? Kecewa adalah salah satu pasukan elit hati sanubari. Masih ratusan pasukan lain yang bermarkas di hati ini. Seperti : pegel, jibek, […]
Roni Djamaloeddin | April 28, 2020
Jawabnya adalah sesuai iman keyakinan masing-masing. Yang meyakini dan menggunakan syareat dikubur, maka yang benar adalah yaa yang dikubur. Karenanya, dibakar adalah tidak benar. Sebaliknya, bila yang meyakini dan menggunakan syareat dibakar, maka yang benar adalah yaa yang dibakar. Karenanya, dikubur adalah tidak benar.
Roni Djamaloeddin | April 20, 2020
Informasi apapun dari manapun dan dari siapapun, yang kemudian dipahami diyakini yang selanjutnya diamalkan, maka diri sendirilah yang akhirnya menanggung segala resikonya. Baik resiko yang baik maupun resiko yang sangat buruk. Tidak bisa menyalahkan si pemberi informasi. Sekalipun itu dari teman, orang tua, guru, tutor, bahkan yang diyakini “akabir ulama”. Termasuk pula dari tulisan ini.
Roni Djamaloeddin | April 16, 2020
Pada umumnya, “Udkhulu fissilmi kaaffah” dimaknakan “masuklah kepada Islam secara keseluruhan” (QS. 2: 208). Namun bila Islamnya diterjemah “selamat”, maka maknanya menjadi “masuklah dengan selamat secara keseluruhan”. Pemahaman dan pengalamanku dari meguru, makna internalisasi dalam jiwaku adalah : “upayakan/gapailah selamatnya seluruh struktural/anasir yg ada dalam jiwa ragaku”. Selamat yg terperinci menjadi :
Roni Djamaloeddin | April 14, 2020
Pakem-NYA menyatakan dengan jelas : “Wahai Nabi, Sesungguhnya Kami mengutusmu untuk menjadi saksi, pembawa kabar gembira, dan pemberi peringatan” (Al Ahzab 45). Rasionalnya, keberadaan Nabi adalah sebagai saksi atas semua manusia di bumi. Namanya saksi pasti melihat obyek saksi. Bila tidak melihat, tapi menyatakan menjadi saksi (menyaksikan), maka saksi palsu namanya. Beranikah Nabi menjadi saksi […]
Roni Djamaloeddin | April 12, 2020
Dalam KBBI, bodoh adalah : 1 tidak lekas mengerti, tidak mudah tahu atau tidak dapat (mengerjakan dan sebagainya). 2 tidak memiliki pengetahuan (pendidikan, pengalaman) Dalam pemahaman pengalaman saya, bodoh bisa diklasifikasi menjadi 2 macam. Pertama, bodoh secara lahiriah. Adalah ketika otak akal nalar sangat minim fungsinya. Termasuk yang tertulis dalam KKBI, adalah bodoh secara lahiriah.
Roni Djamaloeddin | April 9, 2020
Doa tanpa ikhtiar adalah mendikte Tuhan. Ikhtiar tanpa doa adalah kesombongan (Dawuh Guru). Rasionalnya, ketika berdoa memohon kepada Tuhan, tanpa dibarengi usaha kerja keras, sama halnya mendikte memaksa Tuhan mengabulkan permohonan kita.
